dimecres, 18 de març del 2009

UN MOSAIC


Una de les joies arqueològiques que pots contemplar al Museu d’ Arqueologia de Catalunya és aquest mosaic –trobat a les ruïnes d’ Empúries– en el qual hi ha representat el sacrifici d’ Ifigènia (en grec φίγενεια, Iphigeneia, «dona de raça forta»). Segons la mitologia grega, aquesta jove era la filla gran del rei Agamèmnon i la reina Clitemnestra.

La peça de dimensions reduïdes (0,55 x 0,60 m.) està treballada en la tècnica anomenada opus vermiculatum; les teseles o petits cubs de pedra de colors o pasta vítria, volen imitar les pinzellades d’alguna famosa pintura. En opinió d’ algun estudiós podria ser tractar-se de l’obra de Timantes, pintor grec del s.V aC, segons es dedueix d’ aquest text:

“Ifigènia era a la vora de l’altar a punt de ser sacrificada. L’artista pintà tots els personatges presents aclaparats per la tristesa, especialment el seu oncle, i hi esmerçà tots els trets d’aflicció, per la qual cosa va cobrir amb un vel el rostre del seu pare, en sentir-se incapaç de representar- lo amb dignitat.”

(Plini el Vell, Història Natural XXXIII , 73)

Les seves mides també fan suposar que era part del paviment d’ una casa romana. I que fou elaborada en un taller d’ Atenes o Antioquia d’ on fou transportada.

Els artistes que tractaven aquest tema coneixien molt les tragèdies d’ Eurípides on apareixia Ifigènia.

“El rei Agamèmnon havia reunit allí (a Àulida)

la flota grega, d’un miler de bastiments,

volent guanyar la bella corona d’Ílion

per als d’Acaia i perseguir l’ultratge fet

al llit d’Helena, tot per plaure a Menelau.

Com que tenia el mar barrat per vents dolents,

fa interrogar la flama; i Calcas parla així:

“Senyor d’aquesta host que l’Hèl·lada ha enviat,

Agamèmnon, mai no esperis fer salpar les naus,

si no degolles sobre l’ara d’Àrtemis

ta filla Ifigènia. Havies de fer el vot

d’oferir a la dea clara el fruit més bell de l’any.

Doncs, Clitemnestra, esposa teva, ha dat a llum:

tens una noia que has d’immolar...” De la beutat

donant-me el premi! Ulisses, amb les seves arts,

em pren la mare, per casar-me amb Aquil·les...

Arribo, pobra! a l’Àulida; ja estic damunt

d’una alta pira, a punt que em matin al coltell;

però la dea em furta als grecs, en lloc de mi

donant-los una cérvola, i per l’aire clar

em du en aquesta terra on visc, que és la dels taurs.”

(Eurípides, Ifigènia a Tàurida, trad. Carles Riba)

I ara que coneixes l’ argument d’ aquesta tragèdia, torna al mosaic i contempla tot allò que hi veus representat; l’ ara coberta de branques, i al davant una torxa, un quadre petit amb un herma fàl·lic i un bucrani que simbolitzen la vida i la mort. A la dreta de l’ escena, un camillus, o ajudant en la cerimònia dels sacrificis que du una safata i una tovallola i un gerro. A l’ esquerra de l’ ara, veus Agamèmnon, entristit per la imminent mort de la seva estimada filla. A la dreta, l’ endeví i sacerdot Calcas amb una cinta al cap. Ell fou qui va predir que els vents impedirien la marxa de l’ expedició grega cap a Ílion fins que la jove Ifigènia no fos sacrificada. Al bell mig de l’ escena, Menelau, rei d’ Esparta, amb el ceptre a la mà, acompanyant Ifigènia a la seva immolació. Al seu costat, Ifigènia, és duta a l’ altar per Ulisses, que l’ havia enganyat fent-li creure que aquella cerimònia formava part dels preparatius per a les seves noces amb Aquil·les. Damunt un pilar, les estàtues d’ Apol·lo i d’ Àrtemis presideixen el ritual del sacrifici. Al darrera, uns joves contemplen l’ escena. A la part superior dreta, Àrtemis, volant pels aires, du una cérvola que finalment serà immolada en lloc d' Ifigènia i d’ aquesta manera es resoldrà el tràgic conflicte.

dimarts, 10 de març del 2009

TEMPLE ROMÀ DE VIC


Viatjar pel laberint suposa enriquir l’ intel·lecte i vèncer les tenebres de la ignorància. Aquesta primera aproximació a la ciutat de Vic et vol acostar un dels monuments més significatius i que marca l’ empremta de Roma en la seva història.

Avui viatges de forma virtual... Des d’ aquí mateix et convido a refer la visita de manera real. No oblidis la teva càmara fotogràfica, un bloc pels teus apunts i una gran dosi de curiositat per aprofundir i estimar cada racó d’ aquest racó del nostre país.

«El temple romà de Vic, està situat a la població de Vic, Ausa en època romana.

Es va construir a principis del segle II, a la part més alta del terreny aturonat al costat del riu Mèder, prop de la confluència amb el Gurri. Durant segles va ser un edifici desconegut perquè estava envoltat i formava part del castell dels Montcada, construït a la fi del segle XI. Les seves parets formaven part del pati interior del castell i no va ser fins a 1882 en enderrocar l'antic edifici que es va descobrir la seva existència.

Durant el segle II, després de la conquesta romana de la Hispània s'erigeix el temple romà del qual s'en desconeix a quin déu fou dedicat (Júpiter, Juno o Minerva). L'edicte de Milà (313) feu perdé la resta d'ocupació pagana. Al segle VIII durant la presència sarraïna l'edifici esdevingué caserna o fortalesa, Guifré el Pelós el convertí en part d'un castell (s. IX) i fou propietat i residència de la família dels Montcada a partir del segle XI, fent de residència del veguer (s. XV) i posteriorment presó i graner (s. XVI-XIX). Durant les desamortitzacions el castell passà a propietat de l'estat i fou venuda en subhasta pública a Miquel Sans i Jaime Casals. Durant les obres d'enderroc el canonge Collell descobrí les restes del temple romà. Per tal de protegir-les el 1812 es constituí la Sociedad Arqueológica de Vich que actualment n'administra la conservació i promoció turística.

Les restauracions de 1930 i 1954 conduïren a refer bona part de l'estructura. Alguns elements originals hi restaren integrats, com són un fragment de la columna de la dreta i el fust i capitells de l'angle anterior dret. Posseeix un pòrtic amb sis columnes i capitells corintis. El pòrtic i la cel·la de l'edifici es suporten sobre un pòdium. Les parets de la cel·la la formen enormes carreus.

Hi ha restes de dues de les parets de l'antiga residència dels Montcada als jardins. Sembla ser que el castell havia disposat de torres als quatre angles».

© {font de les dades: Wikipèdia}

© Fotografia procedent de http://gdp.bloc.cat

dimecres, 4 de març del 2009

UNA MINIATURA DEL RENAIXEMENT

Avui, en la Quaresma del calendari litúrgic cristià, podràs continuar el teu viatge pel laberint. Ara, pots contemplar una extraordinària miniatura dedicada a les vides dels sants, segons la Llegenda Àuria (Legenda Aurea) de Iacopo da Varazze. Aquesta ens presenta un jove cristià que resisteix heroicament la temptació sota la mirada de sant Pau Ermità. És una pàgina del llibre Belles Heures de Jean Duc de Berry (1409) realitzat pels germans Van Limbourg.

Aquesta imatge ens situa en l’ època de les persecucions dels cristians a Roma. Gai Messi Quint Trajà Deci, emperador de Roma (249-251), fa dur un jove cristià a un “lloc de delícies”, on una dona l’ acaricia impúdicament. Com que les lligadures no li permeten refusar-la i el plaer, malgrat ell, l’ omple, per resistir-se es talla la llengua d’una mossegada i la llença al rostre del seu botxí...

Al fons de l’escena pots veure sant Pau Ermità fugint al desert.

© Il·lustració procedent de l’obra L’âge d’or de l’ enluminure, M. Thomas. Vilo-Paris, 1979.